Photo titre : Manifestants pro-palestiniens rassemblés à Berlin, Allemagne, en avril 2023. (Photo : © Michael Kuenne/PRESSCOV via ZUMA Press Wire APA Images)
Le mouvement mondial de solidarité avec la Palestine est à la croisée des chemins, les formes traditionnelles de plaidoyer devenant trop faciles à ignorer pour les gouvernements. À l’avenir, le mouvement doit passer des manifestations réactives à la construction d’un pouvoir politique durable.
Bien que le Hamas et Israël se soient entendus sur un cessez-le-feu le 10 octobre, le génocide dans la bande de Gaza n’a fait que ralentir.
Le « plan de paix » du président américain Donald Trump ne traite pas la violence structurelle israélienne qui existe encore contre les Palestiniens, et il n’y a eu aucun mouvement ou action réel de la part des gouvernements pour tenir les architectes du génocide responsables de leurs crimes. Bien que les massacres quotidiens – qui concernent en moyenne environ 100 Palestiniens dans la bande de Gaza – aient diminué, les mécanismes d’oppression restent fermement en place : le territoire reste bloqué, et les attaques aériennes et d’artillerie israéliennes persistent avec une résistance minimale des gouvernements mondiaux.
En l’absence et en échec du changement institutionnel, le mouvement international de solidarité pro-Palestine doit maintenir son élan. Elle doit continuer à mener des actions directes et efficaces qui remettent en cause les fondements de la domination israélienne et la complicité de ceux qui la favorisent.
L’illusion du calme
Depuis l’occasion théâtrale de la photo où les dirigeants se sont rassemblés à Charman al-Cheikh pour assister à la signature cérémonielle de la soi-disant trêve le 13 octobre, les médiateurs – Qatar, Égypte, Turquie et États-Unis – ont tourné en dérision leurs promesses de tenir Israël responsable de ses violations.
Selon le Bureau des médias du gouvernement de Gaza, Israël a commis au moins 497 violations du cessez-le-feu et a tué au moins 342 Palestiniens et en a blessé 875 au 22 novembre. Israël est revenu sur ses conditions d’autoriser le passage de 600 camions d’aide humanitaire à la population meurtrie et largement déplacée, avec une moyenne de 145 camions entrant chaque jour.
Pendant ce temps, le poste de passage de Rafah reste fermé, mettant encore en danger la vie de dizaines de milliers de patients médicaux et de blessés, et des fournitures essentielles telles que des maisons mobiles, des tentes, des fournitures médicales, de la viande surgelée et des œufs restent interdits. La disposition d’Israël autorisant l’entrée de machines lourdes à Gaza – qui a été détruite par 90 % – pour dégager les décombres et récupérer les quelque 10 000 Palestiniens enterrés a été quasiment ignorée, bien que pour un équipement limité pour chercher les corps des captifs israéliens.
La famine a aussi pris une forme plus discrète. Les Palestiniens rapportent que, alors que le marché, entièrement dépendant de ce qu’Israël permet d’entrer, est inondé de sucre, de glucides et d’aliments riches en amidon – denses en calories mais pauvres en nutriments. Cet afflux est calculé pour une prise de poids rapide et anormale après des mois de famine qui ont tué des centaines de personnes, mais les aliments essentiels riches en nutriments comme la viande, les produits laitiers et les produits frais restent presque totalement absents.
Ces actes délibérés d’intransigeance israélienne sont précisément la raison pour laquelle la solidarité mondiale envers Gaza et la Palestine dans son ensemble ne doit pas perdre de l’élan. Au contraire, l’activisme international doit être encore accéléré afin de continuer à faire pression sur les gouvernements pour qu’Israël rende compte.
État paria
Selon un rapport de Francesca Albanese, Rapporteure spéciale de l’ONU sur la Palestine, au moins 60 pays ont approfondi et bénéficié de liens économiques, commerciaux et politiques avec le régime sioniste, y compris plusieurs pays arabes.
Par conséquent, les citoyens doivent continuer à dénoncer leurs gouvernements complices, qui se cacheront sans doute derrière l’ombre du cessez-le-feu creux. Ces gouvernements ont dénoncé la façade de l’ordre mondial fondé sur des règles en ignorant leurs obligations en vertu de la Convention sur le génocide, de l’avis consultatif de la CIJ sur l’illégalité de l’occupation, ainsi que de l’affaire de la Cour pénale internationale contre le Premier ministre israélien Benjamin Netenyahu et son ancien ministre de la Défense, Yoav Gallant, pour crimes de guerre et crimes contre l’humanité.
La pression publique dans plusieurs pays a rappelé la montée de la vague publique contre Israël – une vague qui doit aboutir à sa désignation d’État paria, sanctionné sur les plans économique, politique et diplomatique. Un exemple de la façon dont cette pression s’est traduite en politique officielle est l’embargo sur les armes imposé par l’Espagne à Israël, devenant ainsi le deuxième pays européen après la Slovénie à le faire.
Et bien que certaines puissent interpréter ces mesures comme le strict minimum, à la lumière des scènes sanglantes de membres déchirés diffusées en direct sur nos appareils ces deux dernières années et du bombardement terrifiant estimé à environ huit bombes nucléaires d’Hiroshima, c’est précisément pour cela que les citoyens doivent continuer à se mobiliser et à réclamer des responsabilités.
Sinon, Israël continuera à naviguer dans le domaine de la respectabilité – non seulement sur le plan politique, mais aussi dans le sport et la culture. Beaucoup oublient qu’il n’a fallu que quatre jours à l’association mondiale de football FIFA interdise la Russie après son invasion de l’Ukraine en février 2022, tout en continuant à autoriser Israël à participer à ses tournois en toute impunité.
Faire le point sur la carte de solidarité palestinienne
Dans cette nouvelle phase incertaine, il est essentiel de faire le point sur les formes de solidarité qui se sont révélées efficaces pour affronter le régime impunité enraciné d’Israël, et qui n’ont fait que s’exprimer dans le vide de l’inaction internationale.
Au cours du génocide, certaines des formes d’actions les plus marquantes ont émergé non pas des salles de conférence internationales ou des sommets diplomatiques, mais des rues, des ports, des campus universitaires et des ateliers. Là où les institutions étatiques ont échoué, chacun de ces lieux de résistance a joué un rôle vital dans la transformation de l’indignation en pression politique tangible.
À travers l’Europe et l’Amérique du Nord, l’explosion de camps étudiants exigeant la divulgation et le désinvestissement des universités par part des entreprises complices de l’oppression palestinienne représentait un signe d’évolution de l’opinion publique, mais surtout un éveil moral chez une nouvelle génération. Leurs tentes sont devenues des salles de classe de résistance, révélant l’enchevêtrement entre le monde académique et l’économie de guerre mondiale. Malgré des arrestations massives, des campagnes de diffamation, des expulsions et des répressions universitaires, les campements ont réussi à faire évoluer le discours, forçant les institutions académiques à faire face au coût de leurs investissements dans le maintien des systèmes de domination, et démontrant que la solidarité peut être à la fois intellectuelle et insurgée.
Parallèlement, les actions des travailleurs se sont révélées décisives pour transformer l’indignation en conséquences économiques. En Italie, en France, au Maroc et en Espagne, les dockers ont refusé de charger ou de décharger des armes à destination d’Israël, tandis que les syndicats de Belgique et d’Inde ont déclaré refuser de faciliter le flux d’armes et de logistiques complices de la destruction de Gaza. Ces actions frappent directement les chaînes d’approvisionnement qui soutiennent l’appareil militaire israélien, transformant les docks en arènes de responsabilité internationale.
Les réseaux d’action directe, comme Palestine Action au Royaume-Uni, ont poussé cela plus loin, ciblant les usines produisant des armes et composants utilisés par le génocide israélien et le régime séparé. Leur action perturbatrice a contraint les multinationales d’armement à suspendre leurs opérations, à perdre des contrats et à faire face à un examen public. Ce faisant, ils ont rendu visible ce que la diplomatie polie continue de cacher : que le génocide est un modèle économique, et que le perturber est un impératif moral.
Pendant ce temps, les flottilles de Gaza ont défié le blocus maritime israélien malgré des interceptions répétées et des détentions des militants à bord. En forçant le monde à assister à l’obstruction de l’aide humanitaire en mer, les flottilles transforment la résistance symbolique en une critique concrète de la complicité mondiale, mettant en lumière comment l’application maritime fonctionne comme un outil de domination et un test de responsabilité internationale. Pour cela, des missions plus importantes et plus fréquentes seraient un outil efficace pour augmenter la probabilité de franchir le blocus afin de livrer de l’aide et d’atteindre les côtes palestiniennes, contribuant ainsi à l’évolution du discours politique.
Un facteur majeur dans l’évolution de l’opinion publique a été les manifestations massives hebdomadaires pro-Palestine dans les capitales du monde entier, qui ont attiré des millions de personnes de tous horizons. Et bien que cela soit encourageant à voir, l’impulsion est de transformer cette mobilisation à grande échelle en actes de désobéissance civile qui défient le statu quo – comme des grèves nationales – ce qui aboutit à interrompre et nier la machinerie même qui soutient le génocide.
En complément de ces actions locales et directes se trouve le Groupe de La Haye – un bloc d’États coordonnant des mesures juridiques et diplomatiques pour faire respecter le droit international. Leurs efforts conjoints et leur invocation de la Convention sur le génocide ont transformé l’indignation publique en une pression structurée dirigée par l’État. Bien que la justice internationale reste douloureusement lente, les mesures coordonnées du Groupe représentent un changement crucial : faire respecter le droit international face à une culture dominante d’impunité et d’hégémonie.
Pourtant, à mesure que le mouvement de solidarité avec la Palestine s’étend, la répression qu’il subit s’élargit également. À travers l’Europe et l’Amérique du Nord, les gouvernements ont cherché à criminaliser le mouvement de solidarité avec la Palestine sous couvert de « contre-terrorisme », « d’ordre public », de « sécurité nationale » ou d’« antisémitisme », créant un effet dissuasif en contournant la surveillance judiciaire. Au Royaume-Uni, Palestine Action a été interdite comme un « groupe terroriste », en France, Urgence Palestine a été ciblée, tandis qu’en Allemagne, le Réseau de solidarité des prisonniers palestiniens Samidoun a été interdit. Les militants contestant l’infrastructure de l’économie de guerre israélienne – ceux qui s’enchaînent aux portes des usines, bloquent les routes, occupent les consulats, manifestent ou naviguent vers Gaza – ont fait face à des descentes policières, des arrestations arbitraires, de la diffamation et des expulsions.
Cependant, la répression n’a fait que clarifier ce qui est en jeu : la solidarité avec la Palestine n’est pas un acte de charité, mais une forme de résistance politique contre un système mondial fondé sur des hiérarchies coloniales, le militarisme corporatif et des droits humains sélectifs. Les tentatives de faire taire et de criminaliser l’action de solidarité ont révélé à quel point le pouvoir de l’État est investi dans le maintien de l’impunité d’Israël, soulignant que la lutte pour la Palestine est aussi une lutte sur les frontières de la légitimité politique et de la résistance civique dans le monde.
Quelles sont les prochaines étapes pour la solidarité mondiale ?
Le génocide sur la bande de Gaza, marqué par sa brutalité et son impunité sans remords, prendra des années à être pleinement compris en termes d’ampleur, d’impact et de coût humain. En avril 2025, des rapports estimaient que 680 000 Palestiniens sur les 2,3 millions d’habitants du territoire avaient été tués. Pendant ce temps, le colonialisme et l’occupation israéliens continuent d’étrangler la Cisjordanie occupée dans ce que beaucoup décrivent comme un génocide au ralenti.
La question aujourd’hui n’est pas seulement de savoir comment de telles atrocités ont pu se produire, mais aussi comment la réponse mondiale sans précédent à elles peut être transformée en une force durable. Pendant deux ans, des millions de personnes ont défilé, organisé et refusé de détourner le regard. Pourtant, le soi-disant cessez-le-feu n’est intervenu que lorsque Washington a jugé politiquement opportun, révélant les limites extrêmes de l’indignation morale sans levier politique.
C’est le carrefour auquel se trouve aujourd’hui le mouvement mondial de solidarité. Les formes traditionnelles de plaidoyer se sont révélées trop faciles à ignorer pour les gouvernements. Malgré une mobilisation publique sans précédent, Israël n’a jamais été traité comme l’État paria que beaucoup réclamaient, ni sanctionné. Au lieu de cela, des accords lucratifs – comme l’accord gazier de 35 milliards de dollars signés cette année par l’Égypte avec Israël – et des partenariats militaires ont explosé. Le système absorbait la colère et restait inchangé. Perdre son élan maintenant reviendrait à laisser ce moment de clarté se dissoudre dans les mêmes cycles d’impunité qui ont permis des décennies de dépossession et de violence.
À l’avenir, la solidarité doit évoluer des manifestations réactives vers un pouvoir politique durable. Cela signifie une pression soutenue sur les gouvernements et les institutions, rendant le soutien à l’occupation israélienne un handicap pour les politiciens plutôt qu’une attente. Cela signifie élargir la poursuite juridique des responsables israéliens responsables de crimes de guerre, et contester les entreprises dont les technologies et les investissements soutiennent les infrastructures de l’occupation.
La disruption économique, par le désinvestissement, la pression des consommateurs et le retrait de la complicité institutionnelle, doit se poursuivre, organisée non pas comme des campagnes isolées mais comme des stratégies à long terme.
Tout aussi cruciale est la nécessité d’aller au-delà des manifestations conventionnelles et des mobilisations épisodiques qui montent en crise et s’estompent sous la répression. Elle doit développer les infrastructures, les alliances et les stratégies qui assurent leur longévité, surtout lorsque l’attention médiatique diminue.
L’organisation numérique, le travail de lutte contre la désinformation et les réseaux de communication sécurisés doivent devenir des outils centraux. Les alliances construites ces deux dernières années avec les mouvements anticoloniaux, ouvriers, féministes, climatiques et pour la justice raciale doivent être approfondies, afin que la lutte palestinienne ne soit pas comprise comme une crise isolée mais comme une partie intégrante d’une lutte mondiale contre les systèmes de domination.
Et surtout, la solidarité doit garder les voix palestiniennes au centre. Le pouvoir du mouvement reposera sur sa capacité à suivre les directives mêmes des Palestiniens pour défendre leurs revendications, stratégies et vision de la libération, sans permettre aux gouvernements ou aux ONG de les diluer ou de les reformuler.
Ce qui suit ne peut pas être un retour à l’indignation épisodique ou aux gestes symboliques. Le fait de ne pas tirer parti de la pression mondiale avant la signature du cessez-le-feu – que Netanyahu lui-même a reconnu en août dernier comme Israël « perdant la guerre de propagande » – ne fera que reléguer la cause palestinienne aux caprices et aux fantasmes des puissances impérialistes et des psychopathes en costume. Pour honorer les vies perdues et protéger ceux qui restent, la solidarité mondiale doit être reconstruite comme quelque chose de structurel : intégrée dans les institutions, les espaces culturels, les programmes politiques et les pratiques quotidiennes de résistance et de soin. La réponse à Gaza a déjà modifié la conscience mondiale. Que cela modifie ou non le pouvoir mondial dépend des choix que nous faisons aujourd’hui.
La lutte pour la libération palestinienne a toujours été inextricablement liée à la lutte pour la justice partout. Ce qui se passera ensuite déterminera non seulement l’avenir de la Palestine, mais aussi l’intégrité de tout mouvement mondial qui prétendra s’opposer à l’oppression.
MONDOWEISS – Shatha Abdulsamad et Linah Alsaafin – 23 novembre 2025
Shatha Abdulsamad est une chercheuse palestinienne et analyste politique basée à Berlin. Elle est membre politique d’Al-Shabaka : The Palestinian Policy Network